Записываю мысль, пока не улетела - осмысливаю, так сказать, оперативно возникшие ситуации.

( Чытаць болей... )

Тест на определение своей расы - тексты песен группы АКВАРИУМ, их понимание (ну, это как пример магических текстов, т.е. текстов за пределами синтаксиса). Тот, кому они понятны без каких-либо вопросов - валары (боги) либо майары (маги), ну и может быть, некоторые эльфы высокой реализации. Остальные расы эти тексты не понимают - с разной степенью равнодушия либо неприятия.

Ещё один тест - отношение к религиям. Ну, вы дальше и сами можете придумать критерии отбора по аналогии : )

Ещё один тест - отношение к женщине.

Принцип различия рас очень прост - отношение существа к тонким энергиям (богам). Люди, кстати, их игнорируют. Они по природе своей - атеисты, потому что по природе своей глухи и слепы, как кроты.

Вот такая дифференциация. Вот такой экзамен по самоопределению ; )

Ну и в качестве бонуса - ещё о разнице.

Всё. Следующая заметка - по плану, как я и обещала : )

Чтобы быть магом, нужно быть ближе к Жизни.
И не просто ближе, а быть самому Её рекой.
28.03.12

Делюсь кусочком своего прошлого.

( Чытаць болей... )

Развеемся шуткой : )

В одном городе открылся магазин, где женщины могут выбрать и купить себе мужа. ( Чытаць болей... )

P.S. Что касается нас с Андрюшей, когда-то диктор новостей белорусского ОНТ сказал про Андрея, что он удачно женился. И это не анекдот, это - чистая правда. Кто не верит, может спросить у моего мужа : )

Прошлое должно остаться в прошлом.

Как хорошо, что у меня было такое прошлое! Как много хорошего в нём было.

Но время течёт, всё меняется, и периодически нужно делать перепросмотр того, что у тебя есть сейчас. ( Чытаць болей... )

Одна женщина переслала мне письмо своей дочери, адресованное ей лично. Весь смысл творчества, его коммуникативные функции и возможности на самом тонком уровне выражены этой девочкой с удивительной полнотой.

"...Сколько слов знает человек? - пишет она своей матери. - Сколько использует в своём повседневном лексиконе? Одну сотню, две, три? Мы облекаем в слова чувства, пытаемся словами выразить горе, радость, любое волнение, то есть то, что, по сути, выразить нельзя. Ромео говорил Джульетте прекрасные слова, очень яркие и выразительные, но разве они выражали хоть половину того, от чего сердце было готово выпрыгнуть из груди, дыхание замирало, что заставило Джульетту забыть всё, кроме любви?

Есть другой язык, другая форма общения: общение посредством чувств, образов. При таком контакте преодолевается разобщённость, разрушаются границы. Воля, чувство, эмоции - вот что стирает препятствия между людьми, которые раньше стояли по обе стороны зеркального стекла, по обеим сторонам дверей... Рамки экрана раздвигаются, и мир, отгороженный раньше от нас, входит в нас, становясь реальностью... И это даётся уже не через маленького Алексея, а сам Тарковский обращается непосредственно к зрителям, сидящим по другую сторону экрана. Смерти нет, есть бессмертие. Время едино и неделимо, как сказано в одном из стихотворений: "За столом и прадеды и внуки...". Кстати, мама, я к этому фильму подошла больше с эмоциональной стороны, хотя вполне допускаю и совершенно другой подход. А ты? Напиши мне, пожалуйста..."

(с) Из книги Андрея Тарковского "Запечатлённое время"

P.S. Цитата набрана вручную и взята из журнала "Киносценарии" №1, 2002.

1. Про маленькую птичку.

( Чытаць болей... )

2. Айвазовский и все-все-все.

( Чытаць болей... )

3. Шишки собирали у Шишкина

( Чытаць болей... )

4. И ещё одно открытие

( Чытаць болей... )

5. Последний аккорд

( Чытаць болей... )

6. Финал

( Чытаць болей... )

Мой собеседник - известный психолог Антон Несвитский из Санкт-Петербурга. В 2012-м году Антон вошёл в энциклопедию успешных людей "Who is who в России". Наша беседа состоялась с 22-го по 27-го марта сего года. Тема - совершенство. А началось всё с обсуждения книги Лары Галль "Не равняется любовь".

- "Она - осталась такой вот зрелой, умной и правильно понимающей жизнь. А Он, как и должно было быть, всё понял-осознал, признал свою инфантильность и незрелость. А Она свою - нет".

Со всем согласна сказанном вами. Но ваша формулировка меня лично улыбнула. Как говорится, мысли всегда ограничены кругозором головы : ) То есть вы придумали себе, что героиня должна вот это сделать, и значит она плохая героиня, если она этого не сделала. Что за странные претензии к совершенству? : )

Не принимайте близко к сердцу. Это всего лишь маленькое наблюдение за вашей реакцией на текст со стороны. В целом, вы, конечно, правы в ваших размышлениях.

- Знаете, хорошо понимаю, что мои чувства субъективны))) Это, наверное, обострённое чувство справедливости, каковое за мной замечали в детстве. Отсюда же и странная привычка защищать всех дискриминируемых (особенно, если они в целом ещё и не глупы и не особо-то виноваты в дискриминации, типа меньшинств....) Ну вот тут тоже что-то такое. Не претензии к совершенству, а скорее попытка восстановить справедливость)))
Да понимаю, улыбает))) Меня самого тоже...)))

- Да, понимаю. Тем более, что и у автора есть свой взгляд на проблему и свои личные предпочтения. Так что, я думаю, дело не в героине, а в том, КАК она была преподнесена. Ну, а у вас лично я просто подметила, безотносительно к книге, скрытую агрессию по отношению к "отличникам" ; ) : ))

- Всё же, не к отличникам. А к каким-то определённым формам самолюбования и чувству тотальной собственной правоты. Оно бывает не только у "отличников".

- Да, вы правы. Не в отличниках, вообще говоря, дело. А в снобизме, гордыне, чувстве собственной важности, отсутствии алертности. ( Чытаць болей... )

Хороших выходных!



А к картине прилагается - очень мудрая и энергетичная песня, актуальная для меня (для нас?) на сегодняшний момент : )

Летайте самолетами

Летайте самолётами и сами по себе
Из дома на работу, а потом по магазинам.
Расправьте ваши крылья, пусть другие рты разинут,
И с высоты авоськой подайте знак толпе.

Пусть летит за вами, кто может,
Коли тяжесть душе не мешает,
Коли боль и сомненья не гложат
И домашние не возражают.

Летайте самолётами и сами по себе,
Но помните, что снайперы на небесах засели
И греют пальцами курки, и держат на прицеле
Всех, кто летает по небу, в противовес толпе.

Летайте вверх, а главное, не бойтесь вниз упасть!
Уж лучше падать штопором, чем штопором крутиться.
Не верьте измышлениям, что человек - не птица,
Бросайте прямо в пропасть неба, ветру прямо в пасть!

Пусть летит за вами, кто может,
Коли тяжесть душе не мешает,
Коли боль и сомненья не гложат
И домашние не возражают.

Летите прямо к северной Медведице-Звезде,
Тревоги и волнения балластом бросьте за борт.
Отныне вам открыты Север, Юг, Восток и Запад!
Привет лихим стервятникам, повисшим на хвосте!

Попробуйте парение от первого лица,
Дыхание свободнее, отчетливей движенье,
Всего-то дел - разрушить миф земного притяженья
И наплевать на пущенный вдогонку дюйм свинца...

Пусть летит за вами, кто может,
Коли тяжесть душе не мешает,
Коли боль и сомненья не гложат
И домашние не возражают.

(c) Константин Арбенин, группа "Зимовье зверей"

Жёлтая бабочка-лимонница порхала прямо над оживлённой улицей, где проезжают машины, возле лип на пешеходном тротуаре. Улица - почти что центр города (Сурганова, возле перекрёстка с проспектом Скарыны). Слева, по той стороне, где я шла - Дом печати, на противоположной стороне - Академия искусств. Это было так удивительно - увидеть в таком месте бабочку - будто параллельная реальность открылась и наложилась на городской ландшафт, природная: луг, речка, цветы и бабочки летают.

Вчера мне сказали, какой у меня цвет ауры. ( Чытаць болей... )

Ой, блиин! Как же люди иногда веселят : )))

Встречаю в интернете на одном из сайтов вот такое:

"В нашем некоммерческом Интернет-магазине можно приобрести следующие методические материалы по орнитологии...".

Вас ничего не зацепило? ; )

Запомню.

( Чытаць болей... )

Время - это условие существования нашего "я". Наша витальная атмосфера, которая разрушается за ненадобностью в результате разрыва связей личности с условиями её существования, когда наступает так называемая смерть. И смерть индивидуального времени тоже - в результате чего жизнь человеческого существа становится недоступной для чувств оставшихся в живых, мёртвой для окружающих.
Время необходимо человеку, чтобы, воплотившись, он мог осуществиться как личность. Я не имею в виду линейное время, означающее возможность успеть что-то сделать, совершить какой-то поступок. Поступок - это результат. А я рассуждаю о причине, оплодотворяющей человека в нравственном смысле.
История - ещё не Время. И эволюция тоже. Это последовательности. Время - это состояние. Пламя, в котором живёт саламандра человеческой души.
Время и память растворены друг в друге - они как две стороны одной и той же медали. Совершенно очевидно, что вне времени не существует и памяти. А память - понятие слишком сложное, и перечисления всех её признаков было бы недостаточно, чтобы определить всю ту сумму впечатлений, которые она на нас производит. Память - понятие духовное. Пусть, например, кто-нибудь расскажет о своих детских впечатлениях, и можно с уверенностью сказать, что в наших руках окажется материал, при помощи которого мы сможем получить о человеке самое точное впечатление. Человек, лишённый памяти, оказывается в плену иллюзорного существования, - выпадая из времени, он не способен ухватить свою собственную связь с внешним миром, то есть он обречён на безумие.
Будучи нравственным существом, человек наделён памятью, которая сеет в нём чувство неудовлетворённости. Она делает нас уязвимыми и способными к страданию.
Когда искусствоведы или критики исследуют время, каким оно предстаёт в литературе, музыке или живописи, то они говорят о способах его фиксирования. Например, исследуя произведения Джойса или Пруста, они рассматривают эстетическую механику существования в них ретроспекций, фиксацию вспоминающей личности своего опыта. Они исследуют те объективные формы, в которых фиксируется время в искусстве - меня же сейчас интересуют внутренние, нравственные, имманентно присущие самому времени качества.
Время, в котором существует человек, даёт ему возможность осознать самого себя как существо нравственное, стремящееся к истине. Это одновременно и сладостный и горький дар. Жизнь - всего-навсего отведённый человеку срок, в течение которого он может и должен сформировать свой путь в соответствии с собственным пониманием Цели. Жёсткие рамки, в которые она втиснута, выявляют ещё резче нашу ответственность перед собою и перед другими. Человеческая совесть зависима от времени, существует благодаря ему.
Говорят, время необратимо. Это справедливо лишь в том смысле, что, как говорится, прошлое не воротишь. Но что это в сущности такое - "прошлое"? То, что уже прошло? Но что это означает - "прошло", если для каждого именно в прошлом заложена непреходящая реальность настоящего, каждого текущего мгновения? Прошлое, в определённом смысле гораздо реальнее или, уж во всяком случае, стабильнее, устойчивее настоящего. Настоящее скользит и уходит, словно песок между пальцами, и обретает свою материальную весомость лишь в воспоминаниях о нём. В противоположность надписи на Соломоновом кольце, как известно, гласящей, что "всё проходит" (простим ему его ветхозаветные прокламации), мне хочется обратить внимание на обратимость времени в этическом его значении. Время может бесследно исчезнуть для нашего материального мира, потому что является лишь субъективно духовной категорией. Время, проживаемое нами, оседает в наших душах опытом, располагающимся во времени.
Причины и следствия взаимообусловлены прямой и обратной связью. Одно порождает другое с неумолимой предопределённостью, которая казалась бы фатальной, если бы мы были способны обнаружить все связи сразу и до конца. Связь причины и следствия, то есть переход из одного состояния в другое, и есть форма существования времени, способ воплощения в нашей повседневной практике этого понятия. Но причина, породившая такое следствие, вовсе не отбрасывается вон, точно отработанная ступень ракеты. Имея некое следствие, мы то и дело возвращаемся к его истокам, причинам - другими словами, говоря формально, мы при помощи совести возвращаем время вспять. Причина и следствие в нравственном смысле оказываются в обратной связи - и тогда человек как бы возвращается в прошлое.
В своих впечатлениях о Японии журналист Овчинников пишет: "Считается, что время само по себе способствует выявлению сущности вещей. Поэтому японцы видят особое очарование в следах возраста. Их привлекает потемневший цвет старого дерева, замшелость камня или даже обтрёпанность - следы многих рук, прикасавшихся к краю картины. Вот эти следы древности именуются словом "саба", что буквально означает ржавчина. Саба, стало быть, - это неподдельная ржавость, прелесть старины, печать времени.
Такой элемент красоты, как саба, воплощает связь между искусством и природой". В каком-то смысле японцы стремятся освоить время в эстетическом смысле.
В этом контексте трудно удержаться от ассоциации с Прустом, когда он вспоминает о своей бабушке: "Даже когда ей предстояло сделать кому-нибудь так называемый практический подарок вроде, например, кресла, сервиза, трости, она выбирала «старинные» вещи, как если бы, оставаясь долго без употребления, они теряли свой утилитарный характер и делались пригодными скорее для повествования о жизни людей минувших эпох, чем для удовлетворения наших житейских потребностей".
"Оживить огромное здание воспоминания", - эти слова также принадлежат Прусту, и мне думается, что именно кинематограф призван сыграть в этом процессе оживления особую роль.
В определённом смысле идеал японцев с их "саба" - именно кинематограф. То есть совершенно новый материал - время - осваивает кино и становится новой музой в полном смысле слова.

(с) Из книги Андрея Тарковского "Запечатлённое время"

P.S. Цитата набрана вручную и взята из журнала "Киносценарии" №1, 2002.


Кросспост в wremya

... и погладила по головке : )

Вчера разбиралась с очередной проблемой. Нужно было узнать ответ на один вопрос. Вопрос касался весьма запутанного и хитроумного кода по построению прикладных деревьев (программисты знают, о чём речь). В нём я очень редко "хожу". Так вот, чтобы разобраться в хитросплетениях алгоритмов, я решила воспользоваться руководством, написанным мною в 2008-м году для нужд нашей корпорации. И руководство это как раз по этой теме - прикладные деревья и их построение. Этот фундаментальный труд можно смело публиковать в качестве учебника, причём хорошего учебника, для программистов. Я тогда максимально подробно, на примерах, разобрала этот код по косточкам, показала, что к чему, где что надо брать и как использовать.

И вот настал момент. Когда мне это руководство понадобилось для меня же самой. Времени прошло много. Я конечно же уже ничего не помню из того кода. И теперь я открыла это руководство, начинаю читать и прибалдевать от собственной крутости, настолько понятно и легко написано, что просто прелесть. И за 15 минут я быстренько нашла ответ на свой вопрос. Не разбирая с нуля, не копаясь снова в умопомрачительном лабиринте кода - просто и сразу, по указателям, нашла выход из лабиринта.

Красота! Я молодец, правда? ; )