Людмила Харитонова, юрист:
Если в гражданском браке родится ребёнок, то мужчина не признаётся отцом автоматически (в отличие от официального брака). Чтобы записать его в качестве отца, потребуется добрая воля. Если вдруг такой не окажется (бывает и такое), то придётся доказывать его отцовство через суд — тест на ДНК, показания свидетелей о совместной жизни… Мало приятного. Согласно Семейному кодексу всё нажитое в браке признаётся общим имуществом, а вот в гражданском браке — увы, нет. Придётся делить вещи в режиме долевой собственности и доказывать, кто, что и как покупали. В случае внезапной смерти и отсутствия завещания, гражданский супруг не может быть наследником, а пенсия или пособие по утрате кормильца не полагается. Безусловно, есть процедура доказательства гражданского брака (подтверждением являются общие дети, совместный расходный счёт, совместное проживание), но всё же с точки зрения прагматизма зарегистрировать отношения гораздо проще.

Сергий Царев, священник, преподаватель Воронежской духовной семинарии:
Церковь признаёт настоящим браком лишь тот союз мужчины и женщины (иные комбинации мы рассматривать не станем), который основан на взаимной ответственности, не ограниченной временем. Муж и жена принадлежат друг другу навсегда; если это не так, то брака нет, а есть сожительство, несовместимое с христианской жизнью. Нельзя вступать в брак, оставляя себе свободу уйти, если что-то не заладится. Если ты не готов к пожизненному браку со своей избранницей, то ты не готов к браку вообще: живи пока один и не вступай в интимные связи — таков христианский подход.
Большинство союзов, заключаемых в наши дни, до настоящих браков не дотягивают, потому что супруги стремятся оставить себе побольше права распоряжаться своей жизнью, а ответственности взять поменьше. Такое «свободное сожительство» не сможет превратить в брак ни штамп в паспорте, ни церковное венчание, к которому приступают многие молодожёны, руководствуясь какими угодно, но не христианскими соображениями.
Что же касается незарегистрированного брака, то нежелание портить паспорт печатью чаще всего свидетельствует именно о нежелании и неготовности брать на себя ответственность друг за друга. Поэтому Церковь не признаёт таких «гражданских браков». Но и государственная регистрация брачного союза важна не сама по себе, а как внешний, легко проверяемый показатель вещей более глубоких. Впрочем, этот показатель не абсолютен, как я уже заметил.

Анна Гурина, практикующий психолог, преподаватель психологии ВГУ, директор института практической психологии «Терра»:
Чем отличается гражданский брак от официального? Во-первых, когда пара регистрирует отношения, это значит, что она признаёт и официально закрепляет за собой обязанности. Если раньше все заботы о семье были со статусом «хочу так делать», то после брака — «должен так делать». Заключается социальный договор между супругами: я должен заботиться о ней взамен на её обязанность заботиться обо мне. При этом гражданские пары выполняют точно такие же семейные обязанности — в интервью они сами об этом говорят. Но просто боятся признаться себе (а в том числе и обществу) в этом, пытаясь остаться в социальной роли любовников, друзей или сожителей. Роль жены и мужа — это, на их взгляд, слишком ответственно, страшно.
То есть любая неженатая пара, живущая много лет вместе, — это всё-таки семья, которая боится в этом признаться. А почему бы не признаться, если вы всё равно несёте эту семейную ответственность? Как правило, уже через полтора года отношений становится понятно, вам дальше вместе или врозь. И если вы решили дальше быть семьёй, то объявите это «вслух» своей половине и обществу посредством брака! И сразу исчезнет неприятное ощущение неопределённости. Ясность в отношениях придаёт им силу и мощный заряд к развитию.